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1970 introduisit une différenciation entre identité et comportement sexuel. Eli Flory, Ces femmes qui aiment les femmes, enqute, LArchipel, 2007. 47 (en) Rictor Norton, The Myth of the Modern Homosexual: Queer History and the Search for Cultural Unity, Cassell, 1997( isbn.

Durant tout le siècle suivant, des prtres ont continué à célébrer ce genre de mariages. La prospère communauté lesbienne de Berlin des années 1920 publia ce magazine entre 1924 et 1933. Cest aussi au xiiie siècle que linfluente Summa Theolgica de Thomas d'Aquin qui met la sodomie masculine et féminine sur le mme plan, renforce la croyance commune que lhomosexualité est un péché contre-nature et donne un socle rationnel à son amoralité. Nec corruptae mentis turpitudinem ita prompte cuiquam mulier comittit sicut mulieri. Faderman appelle cette époque «la dernière bouffée d'innocence» qui précède 1920 o les expressions d'affection de la part des femmes commencèrent à tre reliées à la sexualité, marquant les lesbiennes comme un groupe unique et souvent déprécié. La majorité était composée d'hommes homosexuels, parsemée de personnalités comme la poétesse Edna. Faire des rencontres amoureuses, draguer en ligne ou en sortie. Elles sont interprétées à l'époque comme une mère et sa fille, voir comme Déméter et Perséphone, quand Marie-Jo Bonnet y voit plutôt des couples amoureux. 14, no 4, 2008,. . (en) Susan Stryker, Queer Pulp: Perverted Passions from the Golden annonces gay douai Age of the Paperback, Chronicle Books, LLC, 2001( isbn. . La loyauté, la dévotion et l'amour étaient les éléments-clés de ces histoires et aucun acte n'allant au-delà de baisers n'était évoqué.


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